Immeuble de rapport 92 rue Didouche Mourad
immeuble
Tony Socard, architecte et urbaniste trÃ¨s actif Ã Alger, est lâ€™auteur de ce groupe dâ€™immeubles, Ã lâ€™origine plus connu sous le nom de â€œGroupe Michelet St-SaÃ«nsâ€. Ã‰difiÃ© entre la rue Didouche Mourad et le boulevard Mohamed V entre 1950 et 1954, cet ensemble, conÃ§u dans une esthÃ©tique moderniste, est composÃ© de plusieurs immeubles affectÃ©s au commerce (une galerie marchande occupe le rez-de-chaussÃ©e) et Ã lâ€™habitation, pour les parties supÃ©rieures. Les diffÃ©rents bÃ¢timents sont amÃ©nagÃ©s de faÃ§on Ã ce que les espaces intÃ©rieurs puissent profiter dâ€™un bon niveau dâ€™ensoleillement.
Carte du patrimoine architectural XIXe-XXe siÃ¨cles d'Alger. Mutual Heritage, 2010. p.24
Construit par Louis Miquel et JosÃ© Ferrer-LaloÃ« entre 1952 et 1955, lâ€™aÃ©ro-habitat est certainement le bÃ¢timent algÃ©rois le plus reprÃ©sentatif de lâ€™esprit corbusÃ©en. InspirÃ© de lâ€™unitÃ© dâ€™habitation de Marseille, lâ€™ensemble est composÃ© de quatre immeubles liant le quartier dense du centre-ville en aval au quartier-jardin situÃ© en amont, sans toutefois obstruer le paysage. La position en Ã©peron des deux plus grands bÃ¢timents permet une double exposition des logements en duplex, ce qui leur offre une vue sur lâ€™Ã©tendue du paysage algÃ©rois et sur la baie dâ€™Alger. Une rue intÃ©rieure dÃ©volue au commerce est savamment amÃ©nagÃ©e en fonction de la dÃ©clivitÃ© du terrain.
bibliothÃ¨que
bÃ¢timent public
Ã‰difiÃ©e entre 1954 et 1958 par lâ€™architecte Louis Tombarel et lâ€™ingÃ©nieur Schulz, la BibliothÃ¨que nationale remplace celle qui, installÃ©e depuis 1863 dans la Casbah, a connu plusieurs dÃ©mÃ©nagements depuis sa crÃ©ation (1838). La question de la construction dâ€™une bibliothÃ¨que moderne a souvent Ã©tÃ© dÃ©battue au XXe siÃ¨cle mais câ€™est seulement en 1949 que le projet se concrÃ©tise. Tombarel prÃ©voit lâ€™amÃ©nagement de la bibliothÃ¨que en liaison avec un parc sportif ; il construira dâ€™ailleurs le stade Ouguenouni (ex-Leclerc) dans la continuitÃ©. DressÃ©e dans lâ€™axe du boulevard Khemisti, Ã flanc de coteau, la bibliothÃ¨que prÃ©sente une ossature en bÃ©ton armÃ© apparente, recouverte dâ€™un toit en terrasse ornÃ© dâ€™un jardin suspendu.
cathÃ©drale
bÃ¢timent religieux
Incontournable repÃ¨re urbain, la cathÃ©drale du SacrÃ©-CÅ“ur est construite entre 1955 et 1963 par les architectes Paul HerbÃ© et Jean Le Couteur, assistÃ©s de lâ€™ingÃ©nieur RenÃ© Sarger. RÃ©solument moderne, elle se caractÃ©rise par la forme conique de son Ã©lÃ©ment central, qui rappelle les tours de rÃ©frigÃ©ration industrielles. Vu de lâ€™intÃ©rieur, cet Ã©lÃ©ment qui semble suspendu, repose sur quatre poteaux eux-mÃªmes portÃ©s par huit piliers. Le bÃ©ton utilisÃ© comme matÃ©riau brut contraste avec les vitraux rÃ©alisÃ©s par le maÃ®tre verrier Henry Martin-Granel.
Carte du patrimoine architectural XIXe-XXe siÃ¨cles d'Alger. Mutual Heritage, 2010. p.25
Maison de la Radio et de la TÃ©lÃ©vision
bÃ¢timent culturel
SituÃ© sur un terrain Ã forte dÃ©clivitÃ©, cet ensemble est Ã©difiÃ© par les architectes Paul Tournon, Michel Joly et LÃ©on Claro, sur une pÃ©riode sâ€™Ã©talant de 1955 Ã 1974. Le bÃ¢timent occupÃ© par les services de la TÃ©lÃ©vision est Ã lâ€™origine sÃ©parÃ© de celui de la Radio, situÃ© plus bas. Les bÃ¢timents sont conÃ§us et orientÃ©s de faÃ§on Ã privilÃ©gier les vues vers la baie mais aussi Ã utiliser la dÃ©clivitÃ© du terrain. Câ€™est par exemple le cas de la salle publique de la maison de la Radio qui sâ€™adosse Ã la pente naturelle du sol.
Centre de Recherches Anthropologiques PrÃ©historiques et Ethnographiques (CRAPE)
CrÃ©Ã© en 1955, le Centre algÃ©rien de recherches anthropologiques, prÃ©historiques et ethnographiques (CARAPE), qui devient le CRAPE en 1964, est installÃ© dans un bÃ¢timent Ã©difiÃ© dans les jardins du musÃ©e du Bardo, selon un plan inspirÃ© de lâ€™organisation spatiale de la maison traditionnelle algÃ©rienne. MalgrÃ© sa rÃ©fÃ©rence Ã lâ€™architecture locale, le Centre, qui sâ€™organise autour dâ€™un patio central, est toutefois conÃ§u selon une esthÃ©tique Ã©purÃ©e particuliÃ¨rement rÃ©ussie.
citÃ© d'habitation
Pour rÃ©pondre aux problÃ¨mes de logement, notamment ceux de la population musulmane, le maire Jacques Chevalier confie Ã Fernand Pouillon la rÃ©alisation de plusieurs citÃ©s dâ€™habitation parmi lesquelles Diar MahÃ§oul, Climat de France et Diar es-SaÃ¢da. Cette derniÃ¨re est rÃ©alisÃ©e dans un temps record, entre 1953 et 1954. ConÃ§ue comme une citÃ© de â€œconfort normalâ€ destinÃ©e aux EuropÃ©ens, elle comprend 19 bÃ¢timents de 4 Ã 5 niveaux, qui sâ€™organisent autour dâ€™une tour de 15 Ã©tages.
Carte du patrimoine architectural XIXe-XXe siÃ¨cles d'Alger. Mutual Heritage, 2010. p.26
Diar MahÃ§oul est Ã©difiÃ©e en 1955 par Fernand Pouillon comme une double citÃ© composÃ©e de deux quartiers diffÃ©rents, selon une certaine sÃ©grÃ©gation spatiale : lâ€™un, dÃ©nommÃ© â€œconfortâ€, est destinÃ© aux EuropÃ©ens ; lâ€™autre, â€œmoyen confortâ€ est celui des AlgÃ©riens musulmans. La premiÃ¨re citÃ© bÃ©nÃ©ficie dâ€™une position privilÃ©giÃ©e sur les coteaux surplombant le Hamma, avec une large vue sur la mer. La seconde, de lâ€™autre cÃ´tÃ© de la route, occupe un terrain moins avantagÃ©. Pouillon met ici au point un langage mÃ©tissÃ© pour lequel il puise ses rÃ©fÃ©rents tant dans lâ€™histoire de lâ€™architecture maghrÃ©bine quâ€™europÃ©enne. Pour le quartier â€œconfortâ€, conÃ§u Ã lâ€™image dâ€™une petite ville, Pouillon pense un parcours Ã lâ€™allure monumentale qui mÃ¨ne vers la grande place centrale occupÃ©e par lâ€™immeuble-tour sculptÃ©. Le quartier â€œmoyen confortâ€ se distingue quant Ã lui par lâ€™Ã©chelle rÃ©duite de ses immeubles et tÃ©moigne des recherches de Pouillon sur une typologie adaptÃ©e au logement â€œalgÃ©rienâ€. Lâ€™utilisation des encorbellements en bois rappelle les ruelles de la Casbah, tandis que lâ€™emploi de la pierre de taille Ã©voque des murailles mÃ©diÃ©vales.
habitat social
Cet ensemble urbain monumental dÃ©diÃ© Ã lâ€™habitat social est encore lâ€™Å“uvre de Pouillon (1957-1959). SituÃ©e sur les hauteurs de Bab el-Oued, la citÃ©, destinÃ©e Ã des populations dÃ©munies, est composÃ©e de trois Ã©lÃ©ments architecturaux structurants : lâ€™Ã©difice colossal autour de la place des 200 colonnes, lâ€™immeuble-rempart qui Ã©pouse la courbe de lâ€™avenue AhcÃ¨ne Askri et lâ€™immeuble-Ã©cran adossÃ© au talus en amont. Comme pour ses autres projets de citÃ©s, Pouillon conÃ§oit cet ensemble en sâ€™inspirant du patrimoine urbain algÃ©rien. QualifiÃ©e de â€œcasbah moderneâ€ du XXe siÃ¨cle, cette citÃ© de 3500 logements Ã©voque lâ€™image dâ€™une petite ville dont la structure urbaine, les parcours hiÃ©rarchisÃ©s, les seuils et les Ã©difices sâ€™enracinent familiÃ¨rement dans le site. Son architecture mÃªle habilement rationalisme moderne et expression architecturale locale.
Djenane el-Hassen, citÃ© conÃ§ue en 1957 par Simounet, se veut une rÃ©ponse aux bidonvilles et aux problÃ¨mes de logement des musulmans qui se posent avec acuitÃ© dans les annÃ©es 1950. ConÃ§ue selon les proportions du â€œmodulorâ€ Ã©laborÃ© par Le Corbusier, elle reprend les caractÃ©ristiques de lâ€™habitat spontanÃ©. En rÃ©fÃ©rence Ã lâ€™implantation topographique de la Casbah, Djenane el-Hassen est rÃ©partie en trois entitÃ©s harmonieusement ancrÃ©es dans le site du Frais Vallon ; elle est organisÃ©e en un collectif horizontal, concept Ã©laborÃ© par Simounet. La citÃ© est structurÃ©e par des coursives qui distribuent des logements couverts de voÃ»tes de terre cuite apparente. Chacun occupe une surface minimale de 16 m2 et est dotÃ© dâ€™une loggia de 4 m2. Aujourdâ€™hui, la citÃ© offre lâ€™image dÃ©solante dâ€™un bidonville.