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                <text>Un article de Pascal Garret publiÃ© dans l'ouvrage La ville coloniale au XXe siÃ¨cle: d'un sujet d'action Ã  un objet d'histoire, HÃ©lÃ¨ne VACHER (Ed.), (Paris, Mainsonneuve et Larose, 2005, pp. 27-39), disponible en texte intÃ©gral sur HAL-SHS :&#13;
http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00127045/en/&#13;
&#13;
RÃ©sumÃ© :&#13;
On a longtemps abordÃ© la construction des villes durant les premiÃ¨res dÃ©cennies du Protectorat FranÃ§ais au Maroc sous l'angle des grandes rÃ©alisations d'un urbanisme d'Ã‰tat et de ses acteurs. Cette perspective a notamment mis en avant les projets des dÃ©cideurs, au premier chef ceux du rÃ©sident gÃ©nÃ©ral Lyautey et des quelques hommes qu'il avait choisis pour rÃ©aliser ses plans, laissant dans l'ombre d'autres processus parfois plus subtils. Il en est ainsi des modalitÃ©s d'application de dispositifs juridiques ou rÃ©glementaires accompagnant la mise en Å“uvre de ces mÃªmes plans. Ã‰clairer ces phÃ©nomÃ¨nes demande d'autres mÃ©thodes d'analyse qui mettent en jeu d'autres Ã©chelles d'observation et privilÃ©gient l'Ã©tude de pratiques liÃ©es Ã  des configurations urbaines Ã  la fois locales et particuliÃ¨res. Par le biais d'une approche qui s'apparente par certains aspects Ã  la micro-histoire, On se propose ici de '(...) faire apparaÃ®tre, derriÃ¨re la tendance gÃ©nÃ©rale la plus visible, les stratÃ©gies sociales dÃ©veloppÃ©es par les diffÃ©rents acteurs en fonction de leur position et de leurs ressources effectives' par le biais de l'exemple de la percÃ©e du boulevard de la Gare Ã  Casablanca. On y suivra au plus prÃ¨s les multiples nÃ©gociations entre les acteurs concernÃ©s, espÃ©rant montrer que les grands projets urbains n'ont pas nÃ©cessairement Ã©tÃ© rÃ©alisÃ©s selon le modÃ¨le canonique d'un urbanisme colonial omnipotent, Â« fondateur de villes Â» ex-nihilo. L'Ã©tude de leur mise en Å“uvre fait apparaÃ®tre un processus de Â« construction des villes Â» engageant une chaÃ®ne de nÃ©gociations et de mÃ©diations entre de nombreux acteurs au niveau local, les projets de l'Etat Â« protecteur Â» devant prendre en compte les intÃ©rÃªts des colons tout en mÃ©nageant les Ã©lites locales et leur capacitÃ© Ã  contrÃ´ler la population locale.</text>
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                <text>Un article de Pascal Garret publiÃ© dans la revue GÃ©ocarrefour (NÂ°77, vol 3,2002, pp. 245-254), disponible en texte intÃ©gral dans HAL-SHS :&#13;
http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00126945/en/&#13;
&#13;
RÃ©sumÃ© :&#13;
Cette contribution porte sur un aspect des actions entreprises Ã  Casablanca en matiÃ¨re d'urbanisme sous les ordres du RÃ©sident GÃ©nÃ©ral Lyautey et de l'architecte Prost, prenant pour exemple le percement du boulevard de la Gare (aujourd'hui avenue Mohammed V). Celui-ci nous permet de montrer que la rÃ©forme urbaine dÃ©ployÃ©e par le Protectorat au service d'une "mise en ordre" de la ville de Casablanca se fait Ã©galement au bÃ©nÃ©fice d'intÃ©rÃªts privÃ©s pour lesquels Lyautey n'avait pourtant que bien peu d'affinitÃ©s, mais, surtout, en s'inspirant directement de leurs propres "techniques" spÃ©culatives pour mieux les "manÅ“uvrer". L'analyse de cette dialectique public/privÃ© trÃ¨s nÃ©gociÃ©e permet d'aborder directement par ses acteurs la question de la mise en place de nouveaux espaces publics en ville, ici plus particuliÃ¨rement en terme de tracÃ© urbain et de crÃ©ation de voirie, Ã  la fois dans la continuitÃ© et en rupture avec l'espace urbain prÃ©existant.</text>
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                <text>Un article de Nora Lafi publiÃ© dans "La France et la Francophonie : culture langue mÃ©dias", Bastian (Sabine) et Trouilloud (Franck) (Ed.) (2009) p.143-162, disponible en texte intÃ©gral sur HAL-SHS :&#13;
http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00438328/en/&#13;
&#13;
RÃ©sumÃ© :&#13;
L'essence de la modernitÃ© urbaine est gÃ©nÃ©ralement dÃ©finie au travers du processus de rationalisation technique de l'espace urbain et d'application Ã  la sociÃ©tÃ© urbaine de nouvelles modalitÃ©s de gouvernance, liÃ©es au dÃ©veloppement de l'appareil bureaucratique et au souci de crÃ©er des instruments fondÃ©s sur une connaissance rationnelle de l'espace et de la sociÃ©tÃ© . A partir du cas de l'Europe et l'AmÃ©rique du Nord, on gÃ©nÃ©ralise souvent le processus Ã  la crÃ©ation de la sphÃ¨re dÃ©mocratique municipale, et Ã  la construction dÂ´une sociÃ©tÃ© dÃ©mocratique dans le cadre dÂ´un Etat de droit en gÃ©nÃ©ral. Et on voit souvent le reste du monde comme en porte-Ã -faux par rapport Ã  ce processus, connaissant au mieux un modernisme sans modernitÃ©, c'est-Ã -dire une modernisation technique sans rÃ©forme de la sociÃ©tÃ© , et incapable, pour des raisons facilement conÃ§ues comme ontologiques, dÂ´avancer dans la voie tracÃ©e par lÂ´hÃ©misphÃ¨re occidental. La rhÃ©torique culturaliste se greffe aisÃ©ment sur ce type de discours, qui en constitue mÃªme le fondement intellectuel. Cette narration de la modernitÃ© se doit dÃ©sormais dÂ´Ãªtre contestÃ©e, tant elle apparaÃ®t comme biaisÃ©e. Cette remise en question peut se faire aux deux bouts de la chaÃ®ne faussement logique qui irrigue un discours culturaliste si puissant quÂ´il en est souvent venu Ã  constituer le bruit de fond du raisonnement comparatiste. Du cotÃ© de lÂ´Europe, par la dÃ©monstration que ce continent ne constituait en rien un modÃ¨le exportable. Et du cotÃ© des sociÃ©tÃ©s mÃ©ridionales ou orientales, en montrant lÂ´existence de formes de modernitÃ© dont la nature est plus complexe que la simple transposition, et surtout la prÃ©gnance de postures torses de modernitÃ©, dans des sociÃ©tÃ©s soumises par lÂ´Europe mÃªme Ã  une forme fonciÃ¨rement perverse de modernisation. La question urbaine est assurÃ©ment un terrain important pour lÂ´application dÂ´un tel raisonnement, tant elle recouvre des pans cruciaux de ce qui constitue la modernitÃ© elle-mÃªme . Pour l'Europe ainsi, le paradigme d'une modernitÃ© urbaine univoque et linÃ©aire dans sa progression est discutÃ© et nuancÃ© depuis au moins une dÃ©cennie. MÃªme pour la pÃ©riode Haussmannienne, un chercheur comme Matthew Gandy a pu montrer comment les caractÃ¨res de la modernitÃ© technicienne urbaine sont plus complexes qu'on ne l'a longtemps pensÃ© . Quant au lien entre modernitÃ© technique et construction de la sociÃ©tÃ© dÃ©mocratique, il est encore plus tÃ©nu. Qu'Haussmann, bras droit d'un homme arrivÃ© au pouvoir par un coup d'Etat, et exerÃ§ant des pouvoirs urbains prÃ©fectoraux et non civiques municipaux en soit le symbole. Si ce lien prÃ©sumÃ© n'est pas toujours discutÃ© avec la vigueur qu'il conviendrait, on peut nÃ©anmoins partir ici du constat qu'en Europe mÃªme, modernisation technicienne des villes, modernitÃ© bureaucratique et sociÃ©tÃ© dÃ©mocratique ne sont pas les Ã©lÃ©ments d'un mÃªme dÃ©veloppement parallÃ¨le et mÃ©canique. LÂ´Europe, de plus, connaÃ®t zones dÂ´ombres, de dictature et dÂ´arriÃ©ration jusque trÃ¨s tard dans le XIXe siÃ¨cle, voire le XXe, si bien que toute liaison mÃ©canique entre modernisation urbaine et dÃ©mocratie est Ã  exclure. Pour l'analyse des sociÃ©tÃ©s longtemps considÃ©rÃ©es comme pÃ©riphÃ©riques par rapport Ã  la modernitÃ© urbaine (mais aussi par rapport Ã  l'industrialisation et Ã  la complexification des rapports capitalistes), il convient de mÃªme de se dÃ©partir du schÃ©ma de la simple importation, ou de l'inadÃ©quation Ã  appliquer des recettes dont on voit qu'elles Ã©taient loin de constituer l'essence d'une prÃ©tendue civilisation occidentale, dont les caractÃ¨res Ã©ventuels sont Ã  lire avec plus de nuances . Pour l'Empire ottoman au cours de la seconde moitiÃ© du XIXe siÃ¨cle, il est nÃ©cessaire de sortir du cadre interprÃ©tatif de la simple importation et de l'occidentalisation ou europÃ©anisation . Pour les pÃ©riodes suivantes, ce souci doit Ã©galement Ãªtre en gÃ©nÃ©ral celui de l'Ã©criture d'une histoire des sociÃ©tÃ©s colonisÃ©es et colonisatrices . Il convient ainsi non seulement de Â« provincialiser l'Europe Â», selon le salutaire mot d'ordre de Dipesh Chakrabarty , mais Ã©galement de discuter tous les Ã©lÃ©ments sous-jacents Ã  la narration et Ã  l'analyse de l'histoire ottomane, maghrÃ©bine ou coloniale. Ce n'est pas seulement de l'orientalisme dont doit se mÃ©fier l'historien, mais Ã©galement de la construction abusive de paradigmes destinÃ©s Ã  analyser l'Europe. C'est cette dimension d'un biais profond que la lecture des vicissitudes de la modernitÃ© urbaine au Maghreb permet de remettre en question.</text>
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                <text>Un article d'Albert Charton publiÃ© dans les Annales de GÃ©ographie en 1924 (Volume 33, numÃ©ro, pp. 303-307), disponible sur PersÃ©e :&#13;
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                <text>En 1800, Tunis est une ville mÃ©diterranÃ©enne ceinturÃ©e de remparts. Un siÃ¨cle et demi plus tard, et la voila dotÃ©e de tous les attributs de la ville moderne. De nouveaux quartiers - Bab Bhar, La Petite Sicile et Lafayette - s'Ã©tendent sur des terrains gagnÃ©s sur des marÃ©cages. De nouvelles formes d'habitat - l'immeuble de rapport et la villa apparaissent, variÃ©s dans leur conception et soignÃ©s dans leur construction. L'influence manifeste des acadÃ©mies europÃ©ennes des Beaux-Arts du dÃ©but du XXe siÃ¨cle, est contrebalancÃ©e par le style dit nÃ©omauresque, une tentative de garder les liens avec les traditions locales.&#13;
l'Art dÃ©co connaÃ®tra, quelques dÃ©cennies plus tard, un essor Ã  Tunis suivi, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, par un bref retour aux modÃ¨les traditionnels de construction. S'appuyant sur des plans et des documents photographiques inÃ©dits, cet ouvrage ne prÃ©tend pas dresser un bilan exhaustif de l'histoire urbaine de Tunis de 1800 Ã  1950. Il propose plutÃ´t une introduction au patrimoine urbain de cette pÃ©riode, mettant en relief les principales Å“uvres architecturales qui y ont vu le jour.&#13;
(RÃ©sumÃ© de l'Ã©diteur)</text>
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                <text>Histoire architecturale de la ville de Tunis, de ses origines au XIIe siÃ¨cle jusqu'aux annÃ©es 1940 et 1950 qui se caractÃ©risent par la reconstruction et par une esthÃ©tique en rupture avec les styles d'avant-guerre. </text>
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                <text>PrÃ©sentation de l'Ã©diteur :&#13;
&#13;
"Depuis la fin du 19e siÃ¨cle, l'attention des Ã©crivains, historiens,amateurs d'architecture ou photographes passionnÃ©s par Tunis s'est beaucoup portÃ©e sur la MÃ©dina.&#13;
Plus rÃ©cent en revanche est l'intÃ©rÃªt suscitÃ© par la ville hors les murs, ou " ville europÃ©enne ", qui se dÃ©veloppe Ã  l'est de la MÃ©dina Ã  partir de 1860.&#13;
&#13;
C'est Ã  la dÃ©couverte d'un siÃ¨cle d'architecture particuliÃ¨rement fÃ©cond que nous invitent les auteurs de Tunis, architectures 1860-1960. Quelque cent cinquante notices prÃ©sentent un panorama original de la diversitÃ© du patrimoine tunisois et de ses multiples courants stylistiques : Art nouveau, Art dÃ©co, Ã©clectisme, style nÃ©omauresque, mouvement moderne...&#13;
&#13;
En fin d'ouvrage, un rÃ©pertoire des architectes offre une synthÃ¨se inÃ©dite de l'Ã©tat des connaissances actuelles sur ce patrimoine encore Ã  dÃ©couvrir. Chaque Ã©difice est situÃ© sur un plan de la ville afin de permettre au promeneur d'y accÃ©der aisÃ©ment. "</text>
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                <text>ISBN : 9782918371083</text>
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                <text>Tunis - Architectures 1860-1960</text>
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                <text>Ce plan a Ã©tÃ© rÃ©alisÃ© par lâ€™Association de Sauvegarde de la MÃ©dina de Tunis (ASM) dans le cadre du projet Mutual Heritage  (Euromed Heritage IV) co-financÃ© par  lâ€™Union europÃ©enne. Il sâ€™agit dâ€™un programme rÃ©gional dâ€™assistance Ã  la valorisation des formes architecturales et urbaines hÃ©ritÃ©es des 19Ã¨me et 20Ã¨me siÃ¨cles en vue de favoriser les capacitÃ©s de perceptionÂ  et de gestion de ce patrimoine rÃ©cent. &#13;
&#13;
Ce dÃ©pliant ne prÃ©tend pas recenser la totalitÃ© des Ã©difices datant  du 19Ã¨me et 20Ã¨me siÃ¨cles  et situÃ©s dans la MÃ©dina de Tunis et son  hypercentre.  Il est espÃ©rÃ©, nÃ©anmoins, quâ€™il puisse rendre compte de la richesse et de la diversitÃ© de ce patrimoine.&#13;
&#13;
Sous la direction de SÃ©mia Akrout YaÃ¯che / TextesÂ : FaÃ¯ka BÃ©jaoui, Foussoun Belkhodja/ Traduction: Foussoun Belkhodja / ConceptionÂ : FaÃ¯ka BÃ©jaoui, Mourad Ghanoudi /  PhotosÂ : FaÃ¯ka BÃ©jaoui, Mourad Ghanoudi/ IconographieÂ : ASM, Mourad Ghanoudi, Mohamed Mohsen AzaÃ¯ez </text>
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                <text>Cheminement entre les architectures des 19Ã¨me et 20Ã¨me siÃ¨cles dans le centre ville de Tunis</text>
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